归化和异化的文献综述

归化和异化的文献综述

归化与异化是翻译理论中的两个重要概念，它们描述了翻译者在处理源语文本时采取的不同策略。以下是对归化与异化概念的文献综述：

归化（Localization）

归化翻译策略强调将源语文本的内容和表达方式适应目标语文化，以便目标读者能够更好地理解和接受译文。这一策略通常涉及对原文的重新表述，使其符合目标语言的文化规范和读者的期待。

异化（Foreignization）

异化翻译则倾向于保留原文的语言和文化差异，让目标读者感受到源语文化的特色。这种策略允许原文的文化元素在译文中得以保留，挑战目标语言读者的预期，促进跨文化交流。

历史视角

归化与异化的概念在翻译史上有着悠久的渊源。它们最早由美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂（Lawrence Venuti）在其著作《译者的隐形》中提出。

文献综述

翻译实践中的归化与异化：

丘濬、康樂和杨宪益的翻译版本是《红楼梦》三个著名的译本，其中丘濬的版本以归化为主，但也注重了异化的处理方式；康乐的版本注重保留原文的词汇和结构特色；杨宪益的版本则倾向于异化翻译。

理论层面的探讨：

功能翻译理论认为译本预期功能或目的决定翻译策略和方法，而解释哲学与对话理论揭示了文学译文的杂合性，表明不存在完全的归化或异化。

文化视角下的归化与异化：

归化与异化是基于文化差异采取的两种不同翻译策略，异化翻译尊重源语文化，保留源语语言和文化特色；而归化翻译则以目的语文化为归宿，消解源语文化因素。

争议与平衡：

归化与异化在翻译界一直存有争议，被认为是辩证的、历史的。在经济全球化、政治一体化的背景下，翻译工作者应该树立新的“世界化”的翻译观，找到归化与异化的平衡点。

结论

归化与异化是翻译实践中的两个基本策略，它们各有优缺点，翻译者应根据翻译的目的和目标读者的预期来灵活运用。理解这两种策略的历史背景和文化内涵，可以帮助翻译者更好地处理文化差异，促进跨文化交流。